北门学士是什么官 （北门之子是什么意思）
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助武则天取得大权的北门学士，到底是怎样的一种存在？
“北门学士”是一群被武则天亲自培养起来的亲信，是她最初在朝廷中站稳脚跟的根基。武则天一介女流想要在传承了千年的朝堂文化中站住脚跟，这种想法在当时是史无前例的，这与一直以来人们受到的教育相左，肯定无法被朝堂众人接受。所以想要在朝廷中站稳脚跟，想要在众多官员中拥有自己的拥戴者，就必须完全的从零培养，而北门学士就是这样一群被武则天培养起来的人。
在古时候教育资源有限，可以说社会上的90%以上的教育资源都在哪些达官贵族手中，民间的人想要读书学习非常难，而贵族中几乎人人都受到良好的教育。这种现象使得古时候的社会出现了两极分化的情况，一边是越来越“聪明”的贵族们，一边是千年毫无变化的贫民们。后来历代皇帝感叹天底下的资源基本上都被那些贵族把持，就算是皇室想要从这些根深蒂固的贵族中获取一些利益都十分难。于是就开设了科举制度，想要从拥有人群基础中偶尔挑选一两个出众的“天才”，从而培养完全忠于皇室的一个班底。
这种做法收获很明显，皇室的利益越来越稳固，贵族们的权益每一天都受到挑战。可是老的出自寒门的人，慢慢的会变成新的贵族，形成一种恶性循环。到了武则天的时候，她发现想要在文武百官中获取支持她的力量，是极难的，是几乎不可能的。面对这样一群社会贵族，就只能用利益来打动他们，他们只忠诚于利益。
所以武则天就放弃了从已有的官员中拉拢势力的想法，开始培养自己的班底。于是一群在朝廷中不受重视、边缘化的出身寒门的官员，逐渐的在朝廷中掌握了大权。这就是北门学士的来历，他们是武则天能够称帝的一个底气，就算当时整个朝堂都反对她，她也有信心凭借着这群人把整个天下治理好。
李白在长安两年，做的是什么官？
南陵别儿童入京
白酒新熟山中归北门学士是什么官，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，北门学士是什么官我辈岂是蓬蒿人。
由于玉真公主的赏识，加上贺知章的极力推荐。天宝元年（公元742年），唐玄宗一纸诏书，召李白进京。这首《南陵别儿童入京》便是李白接到诏书后所作，那一年李白42岁。
李白才华横溢，素有报国之心。怎奈一直郁郁不得志，没有入朝为官的机会。终于在42岁时，等来了唐玄宗的诏书。北门学士是什么官他心想"老子终于熬出头了"，那种压抑已久的情绪瞬间迸发。他意气风发，豪情万丈，写下"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。"这样的句子。在那一刻李白对他的前途充满了憧憬，他觉得他的前途从此将一片光明。
初入长安，李白确实是炙手可热。连唐玄宗也爱其之才，对他是礼遇有加。初次召见李白，便赐之以美食，关键还亲自为他调羹，并封李白翰林供奉之职。
《新唐书·百官志》召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。
只是好景不长，李白只在长安做了两年的官。便在天宝三年（公元744年）向玄宗请辞，唐玄宗准许李白辞职，并赏给李白钱财。这就是大家常说的"赐金放还"。
《新唐书·百官志》恳求还山，帝赐金放还。
究竟是为什么，才短短的两年时间，豪情万丈的李白会选择主动辞官呢北门学士是什么官？要想了解个中原委，那我们就得，从他的官职"翰林供奉"（实际是翰林待诏）和他的工作单位翰林院说起了。
李白“仰天大笑出门去”
翰林院
李白就职的翰林院，究竟是个什么样子的部门，翰林院的职责是什么呢？
翰林院从初唐一直到清朝，都是非常重要的一个部门。起源于唐太宗李世民，在唐太宗李世民还是秦王的时候，他笼络天下人才，在他的秦王府弄了个文学馆。并给那些人冠予学士之名。那些人里面就有后来非常出名的，房玄龄和杜如晦。这便是翰林院的前身，在秦王登基后，文学院之人个个成了唐太宗的心腹重臣。这时候文学馆的学士，有秦王私人智囊团的意思。据唐代李肇撰写的《翰林志》记载。
太宗始於秦王府，开文学馆，擢房玄龄、杜如晦一十八人，皆以本官兼学士。
唐太宗能登上皇位，智囊团的作用不可小觑。所以，唐太宗登基后，在贞观初年，他便组建了弘文馆，弘文馆众人还是称作学士。这时候的弘文馆学士，他们大多有其他官位在身，所以弘文馆学士，是没有品阶也非正式官阶的。
《翰林志》记载：贞观初，置弘文馆学士，听朝之隙，引之大内殿讲论文义，商较时政，或夜分而罢。
《唐会要·翰林院》记载：唐太宗曾以虞世南等才彦之士为弘文馆学士，"会于禁中"，参决谋议。
由此可见早期的弘文馆学士，地位还是很高的，他们参谋朝政，而且他们还是唐太宗最信任的一批人。
太宗与弘文馆众学士
到唐高宗时期，他们不叫弘文学士了，而是叫做"北门学士"。但这时候的北门学士，比太宗时期的弘文学士地位就要差很多了。他们的主要工作是掌管内文书，偶尔会被高宗找去草拟一些命令什么的。注意是草拟命令而不是诏书，这个差别很大。一直到武则天时期，都是沿袭这个制度。
《唐会要·翰林院》：已前掌内文书......干封已后。始号北门学士。
而翰林院之名，则是从唐玄宗开始的。到了唐玄宗时期，他把翰林院设在银台门内，麟德殿西厢重廊之后。而就职于翰林院的人也不叫学士了，他们被称之为翰林待诏。
唐玄宗网罗了天才各种人才，成为翰林院的翰林待诏。有满腹经纶者，有善于诗作者。琴、棋、书、画、术士、医者、甚至是歌者。他们随时待诏，各用自己擅长的本领，陪玄宗日常娱乐，或者设宴之时弹唱等等。当然在这群人里面，文辞之士还是最被玄宗看中的。包括：张九龄、张说、陆坚、徐安贞等人，地位都非常高。他们除了陪玄宗作诗之外，有时候玄宗会向他们问及朝政之事，也会让他们草拟命令，甚至是草拟诏书。
《新唐书·百官志》"必有文词经学之士，下至卜医伎术之流，皆直于别院，以备燕见"
而后，唐玄宗为了区别张九龄等文辞之士与其他翰林待诏。又增加了一个名称，名为翰林供奉。到开元二十六年（公元738年），唐玄宗干脆将翰林院一分为二。增设翰林学士院。而就职于翰林学士院的人，则成为翰林学士。翰林学士这个叫法，一直延续到清朝。这时候的翰林院，其实已经分成两个职能完全不同的两个机构了。一为翰林院，翰林待诏供职于其中；一为翰林学士院，翰林学士供职于其中。
说到翰林院的职责，李世民还是秦王的那个时期，文学馆学士是他的心腹谋士。唐太宗时期的弘文馆学士就是国之重臣了。而到了高宗之后，北门学士慢慢的变成了皇帝秘书的性质。到了唐玄宗时期，特别是开元二十六年以后，翰林院一部分人负责陪玄宗娱乐；一部分则参与朝中政事，甚至是起草诏书担任"内相"。
这翰林院，便是李白在长安工作过两年的地方。翰林院是一个出宰相的单位，但是李白并没有把握住，在翰林院的这两年时光。
唐玄宗画像
翰林待诏
天宝元年（公元742年），李白奉旨进京，第一次面圣便得玄宗喜爱，赐官翰林供奉。这个地方新旧唐书略有出入。新唐书说，李白是翰林供奉，而旧唐书则称赐官翰林待诏。这也是很多人对李白到底做的是什么官有争议。先来看看史书是怎么说的。
《新唐书·李白传》召见金銮殿......有诏供奉翰林。
《旧唐书·李白传》既而玄宗诏筠赴京师......与筠俱待诏翰林。
其实，我认为并没有什么可争论的。因为在开元二十六年（公元738年）唐玄宗将翰林学士院从翰林院中分出去，并各有分工。而李白则是在天宝元年（公元742年），才进的翰林院，这时候已经有翰林学士一职了。所以无论李白是翰林待诏也好，还是翰林供奉也罢，他都不是翰林学士。既然不是翰林学士，无法入得翰林学士院，那他的职务是翰林待诏还是翰林供奉，都无伤大雅，他的工作只有一个，陪玄宗玩耍作诗而已。关于李白的职务《唐会要·翰林院》有明确的记载。
至二十六年。始以翰林供奉。改称学士......蒋镇。李白等。旧在翰林中。但假其名。而无所职。
虽然李白只得翰林待诏之职，但一开始他还是很开心得意的。因为毕竟自己的工作性质，就是陪皇上，算是"生活秘书"（也可以说是"御用诗人"）吧。所谓天子"近臣"，加上自己才华横溢，满腹经纶，他觉得他肯定有机会。可以像张九龄一样，从翰林待诏干到宰相的职位上去。而且身为天子"近臣"，一些之前看不起他的人，也开始慢慢的来巴结奉承他。所以一开始，李白很享受这种生活。
其间李白也做出了《宫中行乐词》、《清平调三首》等比较出名的诗，特别是《清平调其一》可以说是脍炙人口。
清平调·其一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
这两年间，玄宗有宴，经常会叫李白写诗，出游、狩猎也都带着李白。说明对李白的才气，玄宗还是肯定的。只是李白不管怎么努力，始终无法更上一层楼。他慢慢的厌倦了，这种"生活秘书"的角色。他认为自己的才华得不到施展，他觉得他不应该天天干这些事，他应该去朝堂议政，甚至是当宰相。
所以，李白开始放纵自己，嗜酒成性，并给自己挣了个"饮中八仙"的雅号。玄宗呼之不朝，甚至还有一次是被抬着去见的玄宗。就这样厮混了一段时间，李白自己也觉着无趣，他知道自己这样下去，并没有出头的机会。所以向玄宗请求辞官，便有了著名的赐金放还。这便是李白在长安两年的为官经历。
饮中八仙图
李白官场不得志的原因
虽说李白只是个翰林待诏，但身为天子"近臣"，而玄宗又比较认可他的才华，本来李白机会还是很大的。只是李白的性格，却是不太适合混迹于官场。他得意时狂的没边，"仰天大笑出门去"，失意时又自暴自弃，老觉得自己怀才不遇。搞的不爽了来一句："明朝散发弄扁舟"。这种喜怒太形于色的人，官场还是比较吃亏的。
张狂的个性加上嗜酒如命，更是她官场失败的直接原因。玄宗宣召而不去见，或者去也是，踏着凌波微步摇摇晃晃的去。这种人怎么可能讨人喜欢，还有就是酒后脑子不清醒，容易干出出格之事。比如叫高力士脱靴，便是如此。关键高力士岂是李白能得罪的起的主。玄宗本欲启用李白，被高力士忽悠杨贵妃去搅黄了。这一段《新唐书》有记载。
《新唐书·李白传》白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。
李白的这种性格，真的是不适合官场。虽然唐玄宗爱才，也给了他不错的机会。但他还是仰天大笑而来，散发弄扁舟而去。白白在长安厮混了两年。
李白在官场的失败，绝不是因为没有伯乐，我认为李白并非真正的千里马。诗才和文才，并不等于治世之才。唐玄宗并不是庸君，李白跟随在玄宗身边两年，如果真是治世之才肯定早就启用了。
结束语
翰林院自玄宗以来，直至清末，都有着非常重要的地位。特别是翰林学士，他们有内相之称。翰林学士出现之后，便正式分割了中书舍人制诏之权，于是皇帝的命令被分为内制与外制。到明朝更有"非进士不入翰林，非翰林不入内阁"的说法，说明翰林学士有非常高的地位。
不说宋、明、清，光说一个唐朝，自秦王李世民建文学馆开始，房玄龄、杜如晦、魏征、许敬宗、上官仪、张九龄、元稹、白居易等等。很多唐代宰相、高官，都出自翰林院系统。这么多我们耳熟能详的名字，可惜其中没有李太白。
其实，李白入翰林院这次机会挺好的。可惜他没有把握住，不过从另外一个角度来看，其实也未尝不是好事。如果，李白真从翰林院走向了宰相的岗位，说不定这世上却少了个伟大的诗人。也正是因为李白这种狂放不羁的性格、嗜酒如命爱好，才有了"蜀道难，难于上青天""黄河之水天上来""天生我材必有用，千金散尽还复来"这种千古绝唱。
元代的凤阁学士是什么官
《读方处士墓志挽诗题其后阎集贤承旨文赵翰直》 宋 方回唐武则天时称中书省为凤阁 武则天建立“北门学士”以分相权北门学士是什么官，这些人进入中书门下北门学士是什么官，多为三品北门学士是什么官，四品官员 所以又称为 凤阁学士
宋之问：北门学士，寺遇高人
姓名： 宋之问
时间： 656-712年
籍贯： 虢州弘农（今河南灵宝）人
爱好： 拍马屁、告密
荣誉： 仙宗十友成员
专辑： 《宋之问集》二卷
代表作： 《题大庾岭北驿》
名言： 明朝望乡处，应见陇头梅。
社会履历：
十九岁，进士及第，登临“龙门”。
二十五岁，与杨炯同入崇文馆充学士。
三十四岁，任尚书监丞、左奉宸内供奉。
四十七岁，迁司礼主簿。
四十九岁，贬泷州（今广东罗定）参军。
五十岁，返京，因告密有功，擢任鸿胪主簿。
五十四岁，因攀附安乐公主受牵连，流钦州，后赦改桂州。
五十六岁，被赐死于徙所。
宋之问是唐代山西汾阳人，出身在一个并不显赫的门第家世。
他的父亲宋令文师志于学，交友重义，多才多艺。
他不仅富文辞，而且力气极大，书法极好，时称三绝。
他曾在唐高宗时期，既担任过武职左骁卫郎将，还做过文职的校理图书旧籍的东台详正学士。
真可谓那真是文武全才，声誉甚佳。
在父亲的影响下，宋之问和他的两个弟弟勤奋好学，各得父之一绝。
大弟弟宋之悌，骁勇过人。二弟宋之逊精于草隶。
宋之问则遗传了父亲的诗词天赋，早早作诗作赋，颇有才名，与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
再加上他身材高大，仪表堂堂，所以，不到二十岁便进士及第，进入大唐政坛。
当时，正是武则天执政时期。
有一次，武则天游龙门，召集近臣作诗，规定写得谁又快又好，谁就取胜。
奖品是价值千金且唯一的锦袍。
左史东方虬率先完成，而且写得相当不错。
诗名《咏春雪》：
“春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅？”。
非常好，武则天很欣赏他，很满意。
按游戏规则，武则天命令赏赐他锦衣一件，表示对其才华的褒奖。
就在东方虬结果奖品，拜谢后还没来得及坐下时，宋之问的诗也写好了，题目为《龙门应制》：
“宿雨霁氛埃，流云度城阙。河堤柳新翠，苑树花先发。洛阳花柳此时浓，山水楼台映几重。群公拂雾朝翔凤，天子乘春幸凿龙。”
武则天一看，惊为天人，觉得他的诗比东方虬还要优秀。
武则天也不顾东方虬面子，硬是命人将他赏赐的锦衣从他身上扒下来给了宋之问。
当时东方虬的脸都绿了，但没办法，谁让自己技不如人呢。
宋之问早期的诗歌，却真情流露，朴实自然。
但随着在官场的浸染，他的诗品和人品一样，逐渐开始走向媚俗的一面。
比如说，他看到张易之、张昌宗两兄弟受宠，便主动攀附，阿谀奉承，甚至还主动请缨为他们著书作传。
张氏兄弟被他拍得很舒服，便多次向武则天举荐宋之问担任北门学士。
“北门学士”名义上是为武皇修撰著作，但实际上是武则天的近侍和智囊。
他们为武则天称帝建立大周起到了非常重要的作用。
等于说，获得“北门学士”称号，等于进入了武皇的权利中枢。
但武则天却一直没有答应。
后来才知道，武则天嫌弃他有口臭。
神龙政变后，张氏兄弟被杀，宋之问也因受到牵连而被贬泷州（今广东罗定）参军。
被贬图中，经过杭州灵隐寺。
灵隐寺建于东晋咸和元年，坐落在杭州西湖西边的灵隐山麓。
灵隐寺旁边，是景色优美的飞来峰，历代文人墨客喜欢于此吟诗留赋。
宋之问一边欣赏飞来峰的美景，一边欣赏历代文人墨客留下的诗作。
不知不觉间，已是傍晚时分。
这时的飞来峰在夕阳的笼罩下金光闪闪。
山上树木葱郁，流水潺潺。
而庄严的灵隐寺在这奇异的景色里，显得愈发高贵神秘。
夜幕降临，宋之问便驻进了灵隐寺。
欣赏了一天的美景后，他很想为灵隐寺写一首好诗。
所以，夜已经很深了，宋之问还是没有睡意。
他徘徊在月光之下，苦思冥想。
半夜时分，终于想出了两句，“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。”
可是，写出这两句之后，宋之问怎么也想不出后面该如何写了。
他就反反复复在寺院的庙院子里踱步。
踏着满院的月光，一遍遍地苦吟自己刚刚写出来的那两句。
此时，人们早已熟睡，陪伴着宋之问的只有那冰冷的月亮。
突然宋之问听到有人在身后问道，“施主深夜不眠，所为何事呀？”
宋之问惊讶地回头望去，只见月光下站着一位六十来岁的老僧。
老僧身材高大，气度不凡，一看便是满腹经纶之人。
宋之问便对老僧行了一礼说，“大师有礼，在下看景色这么好，便想趁着月光写一首诗，不成想，只写了两句就再也写不下去了。我想把这首诗写完，所以才夜不能寐。”
老僧道：“施主可否将前两句念与贫僧。”
宋之问便念出了刚刚写出的两句诗。
老僧听完后，沉吟片刻说道：“施主看这样可好？楼观沧海日，门对浙江潮。”
“好诗呀好诗，既对景又押韵，真是难得的好诗。”宋之问大喜过望，对老僧连连行礼。
老僧微微一笑，便消失在夜色深处。
当晚，宋之问便作出了一首完整的《灵隐寺》：
鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。
楼观沧海日，门对浙江潮。
桂子月中落，天香云外飘。
扪萝登塔远，刳木取泉遥。
霜薄花更发，冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。
待入天台路，看余度石桥。
宋之问的那两句与老僧送的两句衔接得天衣无缝。
整首诗浑然天成。
宋之问越想越高兴。
他本想立即把做好的诗拿给老僧看，可是，夜太深了，只好回房休息。
第二天，宋之问一起床马上想起昨晚的那位老僧，便迫不及待地拿着新写好的诗去找老僧人请教。
可是，找遍整个寺院，也没有再见到那个老僧。
宋之问向寺院里的僧人打听了一下，才知道老僧一大早就下山了。
大家谁也不知道他去了什么地方。
后来，有一位僧人悄悄地告诉宋之问，那位老僧很可能就是初唐时失踪多年的大诗人骆宾王。
骆宾王不是早死了吗？怎么会出现在这里呢？
相传，武皇初登皇位之时，徐敬业起兵讨伐武则天。
失败后，他和骆宾王一起逃走了。
讨伐叛军的将领没有捉到徐敬业和骆宾王，为了免受责罚，就找了两个相貌和徐敬业、骆宾王很相像的人，砍了他们的头颅回去交差。
而骆宾王则逃到了杭州灵隐寺，落发为僧，一直藏到了现在。
也许那天晚上，他听到宋之问吟诗，因一时心动才接了两句。
这样一来，骆宾王意识到自己的身份可能暴露了，所以再次逃到别处继续浪迹天涯。
之时因为他的一句诗，不知道又将云游何方。
怕是再也不会回来了。
“难怪此人出口成章，原来是大名鼎鼎的骆宾王啊。可惜呀可惜，我竟然错过了这千载难逢的请教机会，怕是以后再也见不到骆先生了。”宋之问连连感叹。
因泷州地处岭南，极为偏僻，宋之问根本无法适应那里的生活环境。
所以，第二年春天，他就悄悄逃回了洛阳，躲在好友张仲之家中。
当时，虽然武则天已经死了，但武家的残余势力仍在，武则天的侄子武三思的权势依然显赫。
旧唐的大臣们正在筹划着怎样除掉武家势力，张仲之也参与其中。
不成想，这些大臣们在张仲之家密谋时，被宋之问听到了。
他的劣根性再次发作，居然去向武三思告发。
结果，这次密谋失败，张仲之全家被杀。
武三思倒台后，他又找到安乐公主作为新的靠山。
然而，安乐公主的政敌太平公主对他极度不满趁机参了他一本，把他出卖朋友，受贿丑行抖了出来。
唐中宗闻之，便把他贬为越州（今绍兴）长史。
随后唐玄宗李隆基即位。
他深恶宋之问的丑行，便将其赐死在寓所。
终年，56岁。
在唐朝的“二圣”时期，武则天为何要秘密建立北门学士？
我相信大家对武则天这位皇帝并不陌生，她是中国历史上唯一一位正统女皇帝，也是寿命最长的皇帝之一。这么多年以来，有许多描写武则天的影视作品问世，虽然不是所有的作品都完全依照历史，但是通过这些影视作品，我们对武则天这位女皇帝有了更深入的了解。
武则天绝对称得上中国历史上的奇女子，她一生之中侍奉过两代皇帝。武则天14岁进宫，因为出色的外貌，深得唐太宗喜爱，成为才人。后来太宗去世以后，她和所有的妃子都被送往长安削发为尼。唐高宗对她也念念不忘，最终成为他的皇后。武则天原仅是荆州都督武士彟的次女， 她由一位出身低微的普通官僚之女成为千古女皇帝， 中间的艰辛历程可想而知，她能创作这样的传奇也与她自身的能力分不开。
武则天与高宗并称为“二圣”，二圣临朝时期，唐高宗由于身体原因难以处理朝政，武则天就开始介入朝政之中。参与朝政的武则天深受权力的吸引，想要获得更多的权利，更高的地位，她想成为古今以来第一位女皇帝。有了这个想法之后，武则天开始积极为自己策划起来，她深知她的这一决定必然会历经艰险，但是并不后悔。武则天在朝廷的熏染当中，深切的体会到亲信的重要性。她直到想要到达权力的顶峰就需要有终于自己的势力，于是武则天开始培养自己的势力。
武则天拥有非常卓越的政治才能，她深知文人学士对于朝廷的重要性，所以她开始着手于培养忠于自己的文人学士，这才有了“北门学士”。所谓 “北门学士” 就是指武则天物色的的文人学士，他们被特许可以从玄武门出入。这些“北门学士” 在武则天称帝的过程中发挥了巨大的作用，他们积极的为武则天出谋划策，在武则天称帝后，这些“北门学士” 也纷纷得到重用。这些“北门学士” 不仅为武则天称帝立下汗马功劳，而且还对唐朝的经济、军事、文化的发展做出了巨大贡献。
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